Du commerce chez les sauvages…/Les robots, les haricots et les cochons ont-ils une conscience ?/Les graines de l’au-delà/Comment peut-on être chaste ?

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« Nous perdons tous sans cesse des choses qui nous sont précieuses... des occasions, des possibilités, des sentiments qu'on ne pourra pas retrouver. C'est cela aussi vivre. Mais à l'intérieur de notre esprit, il y a une petite pièce dans laquelle nous stockons le souvenir de toutes ces occasions perdues. »

(Murakami, Kafka sur le rivage)

Du commerce chez les sauvages…

Des générations d’anthropologues, de Marcel Mauss à David Graeber, affirment que les peuples premiers ignoraient le commerce. Pourtant, les Indiens d’Amérique ont pratiqué des échanges et tracer des routes commerciales bien avant l’arrivée des Européens… Et quand ces derniers sont arrivés en Amérique, ils ont aussitôt proposé d’entrer en affaires…

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Les robots, les haricots et les cochons ont-ils une conscience ?

De plus en plus d’indices nous indiquent que des animaux, des corbeaux aux cochons, ont une conscience de soi. Ils peuvent se reconnaître dans un miroir. Mais qu’en est-il des robots : eux aussi ont-ils une conscience ? Et les plantes, peuvent-elles aussi ressentir la douleur ou le plaisir ? Peuvent-elles se représenter leur environnement ?

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Les graines de l’au-delà

L’invention de l’agriculture a été un tournant dans l’histoire de l’humanité. A priori, ce fut pour des raisons alimentaires que les hommes se sont mis à cultiver des céréales. Mais il a fallu plusieurs siècles pour que la production de blé apporte de vrais rendements. Au début, d’autres motivations ont sans doute guidé les premiers agriculteurs. Dans Les Graines de l’au-delà, Nissim Amzallag propose une hypothèse, aussi originale que fascinante, qui révolutionne la façon de penser les origines de l’agriculture.

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Comment peut-on être chaste ?

Le « no sexe » est, paraît-il, une tendance très en vogue. Un demi-siècle après la révolution sexuelle, des jeunes hommes et femmes assument aujourd’hui ne pas être attirés par le sexe. Cette nouvelle forme de chasteté en rappelle une autre : celle de Gandhi. Le Mahatma couchait avec de jeunes femmes nues en prétendant ne pas les toucher. Quand l’affaire fut révélée, le « Mahatma » nia tout d’abord le fait. Puis, il le reconnut en expliquant qu’il s’agissait de mettre à l’épreuve son vœu de chasteté…

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