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l’Évangile au Quotidien « Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » Jn 6, 68 |
Vendredi 31 Janvier
Le vendredi de la 3e semaine du temps ordinaire
Calendrier ordinaireVoir le commentaire ci-dessous
| St Jean Bosco , St François-Xavier Bianchi |
Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 4,26-34.
| En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence : |
| nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. |
| D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi. |
| Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. » |
| Il disait encore : « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ? |
| Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. |
| Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. » |
| Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre. |
| Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier. |
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Saint Maxime le Confesseur (v. 580-662) |
La parole de Dieu, un grain de sénevé
| La parole de Dieu, pareille au grain de sénevé, paraît bien petite avant d’être cultivée. |
| Mais quand elle a été cultivée comme il faut, elle se montre si grande que les raisons nobles des créatures sensibles et intelligibles se reposent sur elle. Car elle embrasse les raisons de tous les êtres. Mais elle-même, aucun être ne peut la contenir. C’est pourquoi celui qui a la foi comme un grain de sénevé peut, par la parole, déplacer la montagne, comme l’a dit le Seigneur (cf. Mt 17,20), c'est-à-dire chasser le pouvoir que le diable a sur nous et changer le fondement. |
| Le Seigneur est un grain de sénevé, semé en esprit par la foi dans les cœurs de ceux qui le reçoivent. Celui qui l’a soigneusement cultivé grâce aux vertus, déplace la montagne du souci terrestre. Puis, lorsqu’il a chassé de lui-même l’habitude du mal, si difficile à infléchir, il fait se reposer en lui les paroles des commandements et les modes d’existence ou les puissances divines, comme les oiseaux du ciel. (...) Ce n’est pas en dehors de ceux qui cherchent qu’il faut chercher le Seigneur, mais ceux qui cherchent doivent le chercher en eux-mêmes, par la foi qu’ils mettent en œuvre. |
| Car il est dit : « La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur » (Rm 10,8), c'est-à-dire la parole de la foi, comme le Christ lui-même : la parole de Celui qu’on cherche. |
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