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BIBELQUIZ

Wo steht: Ich suche dich von ganzem Herzen; lass mich nicht abirren von deinen Geboten?

Doch ich verlasse mich auf den HERRN, ich warte auf seine Hilfe. Ja, mein Gott wird mich erhren! Micha 7, 7
MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

1. Mose 8,21 und Matthus 4.10

4.Mose 6,24
Der HERR segne dich und behüte dich.

1.Petrus 3,9
Segnet, weil ihr dazu berufen seid, auf dass ihr Segen erbt.

In der Schule wird schätzen geübt. So lässt die Lehrerin die Kinder schätzen wie hoch die Schule wohl sei.

Klaus meint: «33 Meter!»

Else: «18 Meter!» - usw.

Als die Lehrerin dann Fritzchen fragt, sagt der: «1,10 Meter!»

«Aber Fritzchen, wie kommst du denn da drauf?»

Sagt der: «Ganz einfach, ich bin 1,35m und die Schule steht mir bis zum Hals.»

Wenn Du willst, dass Dein Nchster an Gott glaubt, dann lass ihn sehen, was Gott aus Dir gemacht hat. Ralph W. Emerson
LEBEN IST MEHR

Leben ist mehr
Vorfreude

Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete und dabei die Schande für nichts achtete, und der sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat.
Hebräer 12,2

Eines der schönsten und beeindruckendsten Erlebnisse war die Geburt unseres Sohnes im Dezember 2012. Als meine Frau unseren Sohn das erste Mal in ihren Armen hielt, wusste sie, wofür sie so gelitten hatte. Der Schmerz und die Anstrengung der letzten Stunden schienen vergessen. Lächelnd betrachtete sie das kleine Bündel, das ich ihr kurz nach der Entbindung in die Arme drücken konnte. Einige Stunden später fragte ich meine Frau, ob sie sich denn je wieder vorstellen könne, noch einmal schwanger zu werden. Meine Frau schaute mich an, dann unseren Sohn, der friedlich schlief, und sagte: »Ja, denn die Schmerzen vergehen, aber die Freude bleibt.«

Paulus, der Schreiber vieler Briefe des Neuen Testaments, erlebte auf seinen Reisen durch Asien und Europa viel Leid. Er verbrachte einige Jahre im Gefängnis, wurde ausgepeitscht, gesteinigt und war oft inTodesgefahr. Doch auch er nahm all das auf sich, weil er wusste, dass das Beste noch kommt. Deshalb war er bereit, grosse Leiden auf sich zu nehmen, weil sie, im Vergleich zur Ewigkeit, kurz waren und schnell vorübergehen würden.

Und genau das ist eine der guten Nachrichten der Bibel. Gott möchte uns durch die Leiden der jetzigen Zeit hindurchtragen, indem er uns mit Vorfreude erfüllt. Denn er hat uns für die Ewigkeit gemacht, und die Bibel berichtet uns, wie diese wunderbare Ewigkeit bei Gott sein wird. Diese Hoffnung wird uns in einer Welt voller Tod und Leid Kraft geben, mutig und getrost unseren Weg zu gehen. Und der Schlüssel zu dieser Freude liegt in keinem anderen als dem Sohn Gottes, Jesus Christus, der nicht bei den Toten blieb, sondern auferstanden ist und allezeit bei den Glaubenden sein will. ty

Frage:
Was ändert sich im Leben eines Menschen, sobald er an ein ewiges Leben glauben kann?

Tipp:
Die Ewigkeit bei Gott ist das eigentliche Ziel für uns Menschen.

Bibel:
Offenbarung 21,1-8

2. Korinther 5,10
Denn wir mssen alle vor dem Richterstuhl des Christus offenbar werden, auf da ein jeder empfange, was er in dem Leibe getan, nach dem er gehandelt hat, es sei Gutes oder Bses. 2. Korinther 5,10
Whrend es wahr ist, wie wir gestern gesehen haben, da es keine verschiedenen Tauglichkeitsgrade fr den Himmel gibt, ist es doch ebenso wahr, da es verschiedene Grade von Belohnung geben wird. Der Richterstuhl Christi ist ein Ort der Rckschau und der Belohnung, wo einige mehr belohnt werden als andere.
Auch wird es unterschiedliches Fassungsvermgen zum Genu der himmlischen Herrlichkeiten geben. Jeder wird vollkommen glcklich sein, aber einige werden ein greres Fassungsvermgen fr Glck haben als andere. Der Becher eines jeden wird voll sein, aber einige werden grere Becher als andere haben.
Wir mssen uns von dem Gedanken trennen, da wir alle genau gleich sein werden, wenn wir unseren verherrlichten Zustand erreichen. Die Bibel lehrt nirgends eine solche langweilige, gesichtslose Einfrmigkeit. Sie lehrt vielmehr, da es fr ein Leben in Treue und Hingabe Kronen gibt, und da, whrend einige belohnt werden, andere Verlust erleiden werden.
Nehmen wir zwei junge Mnner, gleich alt und gleichzeitig bekehrt. Der eine fngt an und lebt die nchsten vierzig Jahre, indem er dem Reich Gottes und Seiner Gerechtigkeit absoluten Vorrang gibt. Der andere verwendet die besten Krfte seines Lebens zum Geldverdienen. Der erste redet begeistert ber die Dinge des Herrn, der andere ber die Mglichkeiten des Marktes. Der erste hat jetzt schon eine grere Fhigkeit, sich im Herrn zu erfreuen, und er wird diese Fhigkeit mit in den Himmel nehmen. Der zweite bleibt, obwohl er durch die Person und das Werk Christi genauso tauglich fr den Himmel ist, geistlich ein Zwerg, und nimmt dieses geringe Fassungsvermgen mit in den Himmel.
Tag fr Tag entscheiden wir ber die Belohnung, die wir empfangen und das Ma, in dem wir unsere ewige Heimat genieen werden. Wir entscheiden darber durch unsere Kenntnis der Bibel und durch unseren Gehorsam ihr gegenber, durch unser Gebetsleben, durch unsere Gemeinschaft mit dem Volk Gottes, durch unseren Dienst fr den Herrn, und durch unsere treue Verwaltung alles dessen, was Gott uns anvertraut hat. Sobald wir uns klar darber werden, da wir mit jedem Tag ein Stck weit ber die Ewigkeit entscheiden, sollte das eine tiefe Auswirkung haben auf die Entscheidungen, die wir treffen und auf die Liste, die wir haben ber das, was fr uns Vorrang hat.
LASS MICH ZU DIR KOMMEN

Das vollkommen Gesetz betrachten

"Wer aber in das vollkommene Gesetz der Freiheit hineingeschaut hat und dabei geblieben ist, indem er nicht ein vergesslicher Hörer, sondern ein Täter des Werkes ist, der wird in seinem Tun glückselig sein" (Jak. 1,25).

Gott segnet dich, wenn du Seinem Wort gehorchst.

In Jakobus 1,21-24 werden Hörer und Täter des Wortes einander gegenübergestellt. Hörer reagieren weder auf die Schrift, noch gewinnen sie etwas aus ihren Wahrheiten, selbst wenn sie eifrig darin forschen. Täter empfangen das Wort in Demut und gehorchen seinen Befehlen. Jakobus 1,25 fügt hinzu, dass sie "gesegnet" in ihrem Tun sind. Das heisst: Im Akt des Gehorsams selbst liegt Segen.

Jakobus nennt hier die Heilige Schrift "das Gesetz der Freiheit". Es ist "Gesetz", weil es Gottes verpflichtender Verhaltenskodex ist. Gnade hebt nicht Gottes Moralgesetz auf; aber sie gibt uns die geistlichen Hilfsquellen, um diesem Gesetz zu entsprechen und Vergebung, wenn wir versagt haben. Auf diese Weise erfüllt der Herr selbst das Gesetz in uns (Matth. 5,17).

Die Schrift ist "das vollkommene Gesetz", weil sie vollständig, umfassend, verstehbar und fehlerlos ist. Durch sie begegnet Gott jeder Not und erfüllt alle Bedürfnisse des menschlichen Herzens. Darüber hinaus ist sie "das Gesetz der Freiheit". Das mag paradox erscheinen, weil wir Gesetz und Freiheit für Gegensätze halten. Aber wenn du das Wort intensiv untersuchst, befähigt dich der Heilige Geist, die biblischen Grundsätze auf dein Leben anzuwenden; dadurch befreit Er dich von aller Schuld und von den Fesseln der Sünde und versetzt dich in die Lage, zu Gottes Ehre zu leben. Das ist wahre Freiheit!

Mit "hineingeschaut" wird ein griechisches Wort wiedergegeben, das "Beiseitebücken" bedeutet, also weg von anderem, intensiv und sorgfältig prüfen. Das zeigt Demut und den Wunsch an, klar zu sehen, was die Schrift über deinen persönlichen geistlichen Zustand zu sagen hat. Das bezieht sich sowohl auf die Einstellung als auch auf das Tun.

Wenn du deine Bibel liest, dann tu es stets, indem du dabei betest: "Herr, wenn ich mit aller Kraft Dein Wort verstehen möchte, dann offenbare mir die Dinge in meinem Leben, die geändert werden müssen. Und gib mir die Gnade, sie auch tatsächlich zu ändern, damit ich mehr zu Deiner Ehre lebe."

ZUM GEBET: Lerne Psalm 139,23-24 auswendig und lass das dein ernstes Gebet sein.

ZUM BIBELSTUDIUM: Lies Hebräer 4,12-13.
• Womit wird Gottes Wort verglichen?
• Welche Wirkung hat es auf alle, die ihm ausgesetzt werden?

"Aber einer sprach zum andern: Wir handeln nicht recht. Dieser Tag ist ein Tag guter Botschaft." 2. Knige 7,9
Wir verstehen gut, dass die vier Ausstzigen, nachdem sie die grosse Entdeckung gemacht hatten, dass das syrische Lager verlassen worden war, zuerst ihren eigenen Hunger und Durst stillen. Sie taten recht daran. Wer wrde anders gehandelt haben? Ich mchte jeder Seele, die Christus gefunden hat, den Rat geben, die Ausstzigen in dieser Hinsicht nachzuahmen. Wenn du den Heiland gefunden hast, so weide dich an ihm, bereichere dich durch ihn, und dann gehe hin und verkndige die frohe Botschaft! Ich werde nichts dagegen sagen, wenn ihr so frh wie mglich geht; aber ich mchte es vorziehen, dass ihr nicht zu anderen geht, bevor ihr eurer Sache selbst ganz gewiss seid. Ich mchte gern, dass ihr mit einem persnlichen Zeugnis auszieht, denn darin liegt eure grsste Kraft. Wenn ihr zu frh aufbrecht und nicht zuerst schmeckt und seht, wie freundlich der Herr ist, so knnt ihr zu anderen sagen: "Im Lager ist reichlicher Vorrat." Aber sie werden antworten: "Warum habt ihr nicht selbst davon gegessen?" Auf diese Weise wird euer Zeugnis geschwcht. Es ist gut, wenn euer Glaube die grossen Verheissungen ergreift, denn dann knnt ihr als Botschafter ausgehen und von dem zeugen, was ihr gesehen habt.
Aber der Punkt, auf welchen ich hinweisen mchte, ist dieser: Wenn die Ausstzigen die ganze Nacht im Lager geblieben wren, wenn sie sich ausgestreckt und gesungen htten: "Hier wollen wir bleiben", wenn sie berhaupt nicht zu ihren Landsleuten gegangen wren, die innerhalb der verschlossenen Stadtmauern hungerten, dann wre ihr Verhalten brutal und unmenschlich gewesen. Wenn ihr solche seid, die sich gern an dem Wort Gottes weiden, habe ich nichts dagegen einzuwenden; aber wenn alles nur Selbstgenuss ist und nichts danach kommt, muss ich fragen, zu welchem Zweck ihr gerettet worden seid. Der Herr ist nicht gekommen, uns zu retten, damit wir uns selbst leben. Er ist gekommen, uns von unserer Selbstsucht zu erlsen.
MONTAGS MANNA

Montags Manna
Arbeit und Sabbat
Von Jim Mathis Viele von uns haben damit zu kmpfen, dass wir mit unserer Arbeit zeitlich nicht rumkommen. Manche Arbeitgeber erwarten unsere Bereitschaft rund um die Uhr. Fr Selbststndige ist es sogar noch schwieriger, fr ein paar Tage oder ...

Von Jim Mathis

Viele von uns haben damit zu kämpfen, dass wir mit unserer Arbeit zeitlich nicht rumkommen. Manche Arbeitgeber erwarten unsere Bereitschaft rund um die Uhr. Für Selbstständige ist es sogar noch schwieriger, für ein paar Tage oder nur für ein paar Stunden von der Arbeit fortzukommen. Doch was ist der Preis dafür?

Studien haben gezeigt, dass die Produktivität dramatisch sinkt, wenn wir nicht genug ruhen. Um Holz schnellstmöglich zu fällen, sollten wir zunächst sicherstellen, dass unsere Axt geschärft ist. Dies ist auch im übertragenen Sinne wahr. Fast jede neue Geschäftsidee kam mir bei einer Auszeit, als ich Zeit hatte, neue Perspektiven zu gewinnen.

Diese Auszeit von der Arbeit und vom Alltag ist so wichtig, dass wir sie sogar als göttliche Anweisung in der Bibel finden. In der biblischen Schöpfungsgeschichte schuf Gott die Welt an sechs Tagen und ruhte am siebten Tag. Diese Ruhe am siebten Tag findet sich in den Zehn Geboten wieder: «Achte denSabbat als einen Tag, der mir allein geweiht ist! Sechs Tage sollst du deine Arbeit verrichten, aber der siebte Tag ist ein Ruhetag, der mir, dem Herrn, deinem Gott gehört. An diesem Tag sollst du nicht arbeiten… Denn in sechs Tagen habe ich, der Herr, den Himmel, die Erde und das Meer geschaffen und alles, was lebt. Aber am siebten Tag ruhte ich.» (2. Mose 20,8-11).

Jesus erklärte später, dass es an diesem Tag nicht darum geht, Regeln einzuhalten, sondern dass der Sabbat für den Menschen gedacht ist, als Zeit der Ruhe, Reflexion und Erholung, um langsam zu werden und die von Gott geschaffene Welt zu geniessen. «Der Sabbat wurde doch für den Menschen geschaffen und nicht der Mensch für den Sabbat.» (Markus 2,27).

Im Laufe der Jahrhunderte wurde der Ruhetag für Christen vom siebten auf den ersten Tag der Woche verlegt. Dies verwirrte mich. Sollten wir nun am siebten Tag, dem Samstag, ruhen, oder am ersten Tag, dem Sonntag? Ich dachte, vielleicht stimmt etwas mit unserer Zeitrechnung nicht. Doch vor einiger Zeit wurde mir klar, dass beide Tage richtig sind. Den siebten Tag der Woche sollen wir als Tag der Ruhe ehren. Meine Frau bezeichnet es als echten Samstag, wenn wir uns Zeit nehmen für Ruhe, Erholung, Gemeinschaft mit Freunden, eine entspannte Mahlzeit und Lebensgenuss. Der Sonntag ist dann der Tag, an dem wir Christus ehren und Seiner Auferstehung gedenken. Wir starten in die Woche, indem wir die ersten Stunden Gott widmen, sozusagen die Erstlingsfrüchte unserer Zeit bzw. unserer Woche.

Der Samstag, der siebte Tag der Woche, wird mein Ruhetag. Der Sonntag, der erste Tag der Woche, ist der Anbetung Gottes und dem richtigen Start in die Woche gewidmet. Für manche mag diese Vorstellung radikal erscheinen, aber sie kann als Vertrauenstest in Gott und Seine Versorgung dienen. Psalm 127,2 versichert uns, «Ihr steht frühmorgens auf und gönnteuch erst spät am Abend Ruhe, um das sauer verdiente Brot zu essen. Doch ohne Gottes Segen ist alles umsonst! Denn Gott gibt denen, die ihn lieben, alles Nötige im Schlaf!».

Praktisch gesprochen beginne ich meine Arbeitswoche oft am Sonntagnachmittag oder -abend, indem ich die Woche plane und einige Dinge für den Montagmorgen richte. Das macht für mich Sinn, weil ich ja am Samstag geruht und die ersten Stunden der Woche dem Herrn gewidmet habe. Dann arbeite ich bis zum nächsten Samstag, dem wahren Sabbat, um zu ruhen und sich mental, körperlich und geistlich für eine neue Woche vorzubereiten.

Jesus weiss alles ber dich und liebt dich trotzdem
Und Jesus trat zu (ihnen) und redete mit ihnen und sprach: Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf Erden (Matthus 28,18).
Sicher haben Sie schon einmal einen unserer modernen christlichen Aktivisten gehrt, der sagte: "Ich weiss nicht, wann ich einmal eine Lehre ber geistlichen Tiefgang kennen lerne, die mich wirklich befriedigt!" Auf diesen Wunsch gibt es nur eine Antwort: Richte deine Augen auf Jesus und ergib dich vllig Ihm; denn Er ist Gott und Christus, Erlser und Herr, "derselbe gestern, heute und in Ewigkeit". In solchen Angelegenheiten wie geistliche Segnungen und Sieg geht es nicht um Lehren - da geht es um den Herrn aller Lehre! Es geht um eine Person, die die Auferstehung und die Quelle aller Lehre und Wahrheit ist.
Wie knnen wir so tricht und so blind sein, unsere geistlichen Antworten und das berfliessende Leben woanders zu suchen als bei Dem, der verheissen hat, sich nie zu verndern? Wie knnen wir so bereitwillig den Christus Gottes gering schtzen, der doch die unbegrenzte Herrschergewalt ber das gesamte Universum innehat?
Wie lange wollen wir noch warten, bis wir uns ganz und gar und rckhaltlos dem Einen bergeben, der sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht wurde - und der trotzdem derselbe Jesus bleibt, der nicht aufhrt, uns mit ewiger Liebe zu umfangen? Derselbe Jesus, der all deine Sorgen, Schwchen und Snden kennt, liebt dich trotz all dem!
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