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Welches Buch gibt es nicht im Alten Testament?

Bibelstellen lernen
Psalm 23, 3
"Er erquicket meine Seele. Er fhret mich auf rechter Strae um seines Namens willen." Luther "Er gibt mir neue Kraft. Er leitet mich auf sicheren Wegen, weil er der gute Hirte ist." HFA

"Er erquicket meine Seele. Er führet mich auf rechter Straße um seines Namens willen."
Luther
"Er gibt mir neue Kraft. Er leitet mich auf sicheren Wegen, weil er der gute Hirte ist."
HFA

REGELN
"Und wenn jemand auch kmpft, wird er doch nicht gekrnt, er kmpfe denn recht." (2. Timotheus 2, 5)

An dem Tag, an dem ich handle, werden sie mir gehren, spricht der allmchtige Herr. Ich werde sie verschonen, wie ein Vater sein Kind verschont, das ihn achtet. Maleachi 3,17
MIT LUTHER DURCH DIE BIBEL

Hesekiel 36,26-27 und Rmer 14,7-9

2.Mose 33,19
/Der HERR spricht:/ Wem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig, und wessen ich mich erbarme, dessen erbarme ich mich.

1.Timotheus 1,12-13
Paulus schreibt: Ich danke unserm Herrn Christus Jesus, der mich stark gemacht und für treu erachtet hat und in das Amt eingesetzt, mich, der ich früher ein Lästerer und ein Verfolger und ein Frevler war; aber mir ist Barmherzigkeit widerfahren.

Das Weltall gehorcht Gott so, wie der Leib der Seele gehorcht, die ihn ausfllt. Joseph Joubert
LEBEN IST MEHR

Leben ist mehr
Mit Schmerzen Kinder bekommen

Doch dem HERRN gefiel es, ihn zu zerschlagen. Er hat ihn leiden lassen. Wenn er sein Leben als Schuldopfer eingesetzt hat, wird er Nachkommen sehen, er wird seine Tage verlängern.
Jesaja 53,10

Wie viele Frauen besuchte ich vor der Geburt unserer Tochter einen Geburtsvorbereitungskurs. In solchen Kursen spricht man über Schwangerschaft, Geburt und Wochenbett und lernt allerhand Nützliches über den Geburtsvorgang, Wehenveratmung und Säuglingspflege. Die Hebamme, die mich auch nach der Geburt besuchte, leitete den Kurs. An einem Abend sagte sie uns Frauen etwas, das sich mir einprägte: Sie meinte, die Schmerzen der Geburt seien sehr wichtig. Man müsse als Mutter an den Punkt kommen, an dem man völlig am Ende ist und einfach nicht mehr kann. Man müsse diese Schmerzen durchmachen, denn sonst würde man sein Kind nachher bei den ersten Schwierigkeiten am liebsten wieder abgeben. Aber weil man so viel für sein Kind auf sich genommen hat, gibt man es nie wieder her.

Gott nennt die Menschen, die an Jesus als ihren persönlichen Retter glauben, seine Kinder. Und Jesus nahm noch viel grössere Schmerzen auf sich, als eine Mutter sie bei der Geburt erlebt. Jesus hat den Himmel, den perfekten Ort, aufgegeben und ist Mensch geworden. Er hat sich verachten, verspotten, misshandeln und schlussendlich kreuzigen lassen. Ein Kreuzestod bedeutet unsägliche Schmerzen. Durch seine Schmerzen und seinen Tod hat Jesus es möglich gemacht, dass die Menschen, die an seinen Tod am Kreuz als Rettung für ihre Schuld glauben, Gottes Kinder werden können.

Das muss wahre Liebe sein! Sie gibt den Menschen, die an Jesus glauben, die Sicherheit, dass Gott seine Kinder nie mehr loslassen wird. Dafür hat er zu viel auf sich genommen. Dieses Wissen schenkt wirkliche Ruhe, Sicherheit und Dankbarkeit. »Mein Erbarmer lässt mich nicht, das ist meine Zuversicht!« frm

Frage:
Sind Sie sich dessen bewusst, dass Jesus schlimmste Schmerzen auf sich genommen hat, damit Sie Gottes Kind werden können?

Tipp:
Für was man gelitten hat, das gibt man nicht wieder her.

Bibel:
Klagelieder 3,1-15

Psalm 32,7
Ch.Spurgeon "Du bist mein Schirm, du wollest mich vor Gefahr behten." Psalm 32,7
Ich sah neulich ein merkwrdiges Bild, das mir den Weg des Heils durch den Glauben an den Herrn Jesus gut zu illustrieren schien. Jemand hatte ein Verbrechen begangen, fr das er sterben musste. Aber damals wurden die Kirchen als Zufluchtssttten betrachtet, in denen sich Verbrecher verbergen und so dem Tod entgehen konnten. Nun seht diesen Menschen! Er strmt auf die Kirche zu. Die Wachen verfolgen ihn mit gezogenen Schwertern und drsten nach seinem Blut. Sie folgen ihm bis an die Kirchentr. Er strzt die Stufen hinauf, und gerade, als sie im Begriff sind, ihn einzuholen und an der Schwelle der Kirche in Stcke zu hauen, tritt der Bischof heraus und ruft, das Kreuz emporhaltend: "Zurck! Zurck! Befleckt nicht die Schwelle des Gotteshauses mit Blut! Weicht zurck!" Die grimmigen Soldaten ziehen sich ehrfrchtig zurck, whrend sich der arme Flchtling hinter den Gewndern des Bischofs verbirgt.
So ist es mit Christus. Der schuldige Snder flieht zu ihm; und obwohl ihn die Gerechtigkeit verfolgt, hebt Christus seine durchbohrten Hnde auf und ruft der Gerechtigkeit zu: "Geht zurck! Ich schtze diesen Snder. Ich werde ihn nicht umkommen lassen, denn er setzt sein Vertrauen auf mich."
Snder, flieh zu Christus! Je schlechter du bist, umso mehr ehrst du ihn, wenn du glaubst, dass er sogar dich beschtzen kann. Wenn du eine unbedeutende Krankheit hast und deinem Arzt sagst: "Ich setze volles Vertrauen in Ihre Fhigkeiten", so liegt darin noch kein grosses Kompliment. Es ist nicht schwer, einen schlimmen Finger oder leichtes Unwohlsein zu heilen. Aber wenn du schwer in einer gefhrlichen Krankheit darniederliegst und doch sagst: "Ich suche keinen besseren Arzt. Ich will keinen anderen Rat als den Ihrigen und vertraue mich Ihnen mit Freuden an", welche Ehre erweist du ihm dann dadurch, dass du dein Leben seiner Hand anvertraust. Tu das gleiche mit Christus! bergib deine Seele ihm und seiner Frsorge!
LICHT FR DEN WEG

Gott aber, der reich ist an Barmherzigkeit... Epheser 2,4

Die Barmherzigkeit Gottes ist Sein Erbarmen, Seine Güte und Sein Mitleid denen gegenüber, die schuldig sind, versagt haben, verzweifelt oder in Not sind. Die Schrift betont, dass Gott reich an Barmherzigkeit ist (Epheser 2,4) und gross an Güte (Psalm 86,5). Seine Barmherzigkeit ist gross (1. Petrus 1,3), ja gross bis zu den Himmeln (Psalm 57,10). »Denn so hoch die Himmel über der Erde sind, ist gewaltig seine Güte über die, welche ihn fürchten« (Psalm 103,11). Gott wird als »Vater der Erbarmungen« bezeichnet (2. Korinther 1,3) und als jemand, »der voll innigen Mitgefühls und barmherzig ist« (Jakobus 5,11). Er ist unvoreingenommen im Erweisen Seiner Barmherzigkeit: »Denn er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte« (Matthäus 5,45). Die Menschen werden nicht durch Werke der Gerechtigkeit errettet (Titus 3,5), sondern durch Seine souveräne Barmherzigkeit (2. Mose 33,19; Römer 9,15; Titus 3,5). Seine Barmherzigkeit ist von Geschlecht zu Geschlecht über die, welche Ihn fürchten (Psalm 136,1; Lukas 1,50), aber für die Unbussfertigen währt sie nur für dieses Leben.

Es besteht ein Unterschied zwischen Gnade und Barmherzigkeit. Gnade bedeutet, dass Gott mich mit Segnungen überhäuft, die ich nicht verdiene. Barmherzigkeit bedeutet, dass Er mir nicht die Bestrafung erteilt, die ich eigentlich verdiene.

Mit jeder Lehre der Heiligen Schrift sind gewisse Pflichten unsererseits verbunden. Die Erbarmungen Gottes verlangen zuerst, dass wir unsere Leiber als lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Schlachtopfer darstellen (Römer 12,1). Es ist das Vernünftigste, Zweckmässigste, Gescheiteste, Gesündeste und Normalste, was wir tun können.

Dann möchte Gott aber auch, dass wir zueinander barmherzig sind. Den Barmherzigen ist eine besondere Belohnung verheissen: »... denn ihnen wird Barmherzigkeit widerfahren« (Matthäus 5,7). Der Herr möchte lieber Barmherzigkeit als blosse Schlachtopfer (Matthäus 9,13), d.h. Taten grosser Opferbereitschaft sind wertlos, wenn sie nicht mit einem persönlichen gottesfürchtigen Leben verbunden sind.

Der gute Samariter ist einer, der seinem Nächsten Barmherzigkeit erweist. Wir erweisen Barmherzigkeit, wenn wir die Hungrigen speisen, die Armen bekleiden, die Kranken pflegen, die Witwen und Waisen in ihrer Drangsal besuchen und mit den Weinenden weinen.

Wir sind barmherzig, wenn wir nicht die Gelegenheit benutzen, uns an jemand zu rächen, der uns Unrecht getan hat, oder wenn wir denen Mitleid erzeigen, die versagt haben.

Indem wir uns immer vor Augen halten, was wir in uns selbst sind, sollten wir um Barmherzigkeit für uns selbst (Hebräer 4,16) und für andere bitten (Galater 6,16; 1. Timotheus 1,2).

Schliesslich sollten die Erbarmungen Gottes unsere Herzen in Sein Lob einstimmen lassen. Wenn all deine Erbarmungen, o mein Gott, Meine erwachende Seele bestaunt, Dann bin ich ausser mir vor Freude und verliere mich In Bewunderung, Liebe und Anbetung.

Und es bringt alle dahin, die Kleinen und die Grossen, und die Reichen und die Armen, und die Freien und die Sklaven ...
dass man ihnen ein Malzeichen an ihre rechte Hand oder an ihre Stirn gibt; und dass niemand kaufen oder verkaufen kann, als nur der,welcher das Malzeichen hat, den Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens. Offenbarung 13,16.17
Das Malzeichen des Tieres! In der Zeit der grossen Trübsal wird ein mächtiger und böser Herrscher aufstehen, der befiehlt, dass alle Menschen ein Zeichen auf ihre Stirn oder an ihre rechte Hand bekommen müssen. Diejenigen, die sich dann weigern, werden den Zorn des Tieres zu spüren bekommen. Und die, die sich fügen, werden den Zorn Gottes zu erleiden haben. Die, die sich weigern, werden mit Christus zusammen im Tausendjährigen Reich regieren. Die, die sich fügen, werden mit Feuer und Schwefel gequält werden vor den heiligen Engeln und vor dem Lamm.
Wenn wir das lesen, scheint uns alles vielleicht weit entfernt ; wir wissen, dass das erst in ferner Zukunft geschehen wird, und wir glauben, dass die Gemeinde bis dahin schon längst in den Himmel entrückt worden ist. Und doch ist das Zeichen des Tieres in einem bestimmten Sinn schon heute bei uns zu finden. Es gibt Zeiten im Leben, wo wir gezwungen sind, uns zu entscheiden zwischen der Treue zu Gott und der Verbeugung vor einem System, das sich dem Herrn entgegenstellt. Es gibt beispielsweise Zeiten, in denen wir dringend eine Arbeitsstelle suchen und bei der Bewerbung gebeten werden, Bedingungen zu akzeptieren, die in klarem Gegensatz zu göttlichen Grundsätzen stehen. In solchen Zeiten fällt uns das Argumentieren nicht schwer: Wenn wir keine Arbeit haben, können wir keine Lebensmittel kaufen. Und wenn wir nichts zu essen bekommen, können wir nicht überleben. Und wir müssen doch schliesslich leben, oder? Mit diesen falschen Entschuldigungen willigen wir in die Forderungen ein, und so erhalten wir tatsächlich das Zeichen des Tieres. Alles, was unsere Lebensmittelversorgung oder die Fortdauer unserer Existenz bedroht, lässt uns panisch reagieren, und dann sind wir versucht, fast alles zu opfern, nur um diese Bedrohung abzuwenden.
Die Argumente, die Menschen später einmal in der Zeit der grossen Trübsal benutzen werden, um zu rechtfertigen, dass sie das Bild angebetet haben, sind genau dieselben wie die, die sich uns heute anbieten, wenn wir uns zwischen Gottes Wahrheit und unserem eigenen Leben entscheiden müssen. Die Vorstellung, dass wir unter allen Umständen leben müssen, ist falsch. Wir müssen vielmehr Gott gehorchen und nicht unser eigenes Leben bis zum Tod lieben. F.W. Grant hat geschrieben: »Auf der Münze, für die wir die Wahrheit verkaufen, ist immer, mag es auch nur ganz schwach erkennbar sein, das Bild des Antichristen eingeprägt.« So lautet die Frage also nicht: »Würde ich wohl widerstehen können und das Zeichen des Tieres nicht annehmen, wenn ich in der Zeit der grossen Trübsal leben würde?« Sie heisst vielmehr: »Weigere ich mich schon heute, die Wahrheit zu verkaufen?«
VERNDERT IN SEIN BILD

Bist du ein gefestigter, zufriedener Christ?
Deshalb wollen wir … uns der vollen Reife zuwenden (Hebrer 6,1).

Festanstellung
Jugendarbeiter/in oder Pfarrer/in

In Horw, zwischen Pilatus und Vierwaldstättersee, in unmittelbarer Nähe von Luzern, suchen wir auf 1. August 2016 oder nach Vereinbarung wahlweise eine/n

(Oberstufenunterricht, Begleitung & Förderung Jugendlicher, Aufbau Angebote 16+)

oder

(Gottesdienste für Gross & Chli, Chrabbelfiiren, Coaching von Freiwilligen)

Bei uns finden Sie:

Festanstellung
Dipl. Pflegefachperson HF

Wohnheime Zürich – herzlich und professionell. Der Mensch im Mittelpunkt

Die Heilsarmee Schweiz ist eine christliche Non-Profit-Organisation, welche in Zürich zwei Wohnheime und eine Aussenwohngruppe betreibt. Wir sind da für Menschen, die oftmals andernorts keinen Platz mehr finden. Unsere Hilfe ist unbürokratisch und umfassend. Wir geben unseren Klienten ein Zuhause, nehmen sie an, wie sie sind und leisten professionelle Hilfe.

Festanstellung
Sachbearbeiter/in Rechnungswesen

Wohnheime Zürich – herzlich und professionell. Der Mensch im Mittelpunkt

Die Heilsarmee Schweiz ist eine christliche Non-Profit-Organisation, welche in Zürich zwei Wohnheime und eine Aussenwohngruppe betreibt. Wir sind da für Menschen, die oftmals andernorts keinen Platz mehr finden. Unsere Hilfe ist unbürokratisch und umfassend. Wir geben unseren Klienten ein Zuhause, nehmen sie an, wie sie sind und leisten professionelle Hilfe.

Festanstellung
Leiterin Aktivierung

In unserem Alters- und Pflegezentrum bieten wir 45 Bewohnerinnen und Bewohnern ein Zuhause. Wir pflegen und betreuen in allen Pflegestufen, dies auch bei beginnender oder fortgeschrittener Demenz. Geeignete Räume für desorientierte Menschen helfen, den Alltag spezifisch ihrer Situation zu gestalten. Unsere Betagten wohnen in Einbettzimmer. In 22 Alterswohnungen wohnen selbständige Mieter und Mieterinnen, die unsere Infrastruktur punktuell benutzen. Wir sind ein christlich geprägter Betrieb.

Festanstellung
Lehrperson fr den Kindergarten

Die christliche Privatschule SalZH (Schulalternative Zürich) führt in Winterthur einen Kindergarten, eine Primarschule und eine Oberstufe mit über 300 Schülerinnen und Schülern.

Für die auf den August 2016 neu eröffnete Kindergartenklasse im Zeughaus suchen wir auf das Schuljahr 2016/17 eine

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Kaufmann/-frau (Back-Office)

Die streetchurch der Reformierte Kirche Zürich sucht per sofort oder nach Vereinbarung im Back-Office eine(n)

Unser Back-Office ist der zentrale Ansprechpartner für unsere diversen Ziel- und Anspruchsgruppen sowie für unsere Mitarbeitenden. In deiner Funktion arbeitest du eng mit der Assistentin des Geschäftsführers zusammen. Gemeinsam seid ihr für den laufenden Betrieb und die Weiterentwicklung des Back-Office verantwortlich.